‘நெறிமுறை’ மற்றும் ‘ஒழுக்க ரீதியாக’ உள்ள வித்தியாசத்தை மக்கள் பொதுவாக புரிந்துகொள்கிறார்களா?


மறுமொழி 1:

‘நெறிமுறை’ மற்றும் ‘ஒழுக்க ரீதியாக’ உள்ள வித்தியாசத்தை மக்கள் பொதுவாக புரிந்துகொள்கிறார்களா?

அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரே வித்தியாசம் புரியவில்லை. பரவலான புரிதல் மற்றும் பயன்பாட்டின் பொருட்டு வேறுபாடுகள் இங்கே உள்ளன (எனது அனுபவத்தால்):

காத்திரு.

முதல். அடிப்படை சொற்பொருள் குறிப்பு.

அவை ஒத்த சொற்கள். அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, அவை ஒருவருக்கொருவர் ஒரு தனித்துவமான உணர்வாக இருப்பதால், அவை ஒரு ஒத்த உணர்வைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. எந்தவொரு தற்போதைய, திறமையாக திருத்தப்பட்ட அகராதியிலும், நீங்கள் “நெறிமுறைகள்” மற்றும் “ஒழுக்கநெறிகள்” என்று துளையிடும்போது, ​​இந்த வார்த்தைகள் ஒவ்வொன்றும் மற்ற வார்த்தையான ஒரு உணர்வை பட்டியலிடுகின்றன.

எனவே ஒருவர் "ஒழுக்க ரீதியாக" வெறுமனே பொருள்படும் போது "நெறிமுறையாக" பயன்படுத்துவது தவறானது அல்ல.

சரி. இப்போது வேறுபாடுகள்!

  1. “நெறிமுறையாக” நன்றாக இருக்கிறது. குறைவான விவாதிக்கக்கூடியது. இன்னும் துல்லியமானது. தார்மீக ரீதியாக மிகவும் மதமாகத் தெரிகிறது! நான் "நெறிமுறையாக" பயன்படுத்தப் போகிறேன், ஏனெனில் இது புத்திசாலித்தனமாக ஒலிக்கிறது. நெறிமுறைகள், அதன் பயனுள்ள தனித்துவமான அர்த்தத்தில், சரியான மனப்பான்மை (தத்துவ நெறிமுறைகள், எடுத்துக்காட்டாக) அல்லது போன்ற நோக்கங்களால் (தொழில்முறை நெறிமுறைகள், எடுத்துக்காட்டாக).

புரிந்துகொள்ளப்பட்ட வேறுபாடு # 1 தவறல்ல, சரியாக. அந்த அர்த்தங்களைக் கண்டறிவதில் மக்கள் தவறில்லை. குறிப்புகள் மொழியின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் இந்த குறிப்பிட்ட சார்பு மிகவும் பரவலாக உள்ளது. தீர்ப்பளிக்கும் தார்மீகவாதிகளை குறை கூறுங்கள்! அவர்கள் அதற்கு ஒரு கெட்ட பெயரைக் கொடுக்கிறார்கள்! தீர்ப்பளிக்கும் நெறிமுறையாளரைப் பற்றி யார் கேள்விப்பட்டார்கள்?

ஆனால் நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட அபத்தத்தை சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். அதன் ஒத்த அர்த்தத்தில், "நெறிமுறைகள்" என்பது "ஒழுக்கநெறிகளை" விட அதிகமாக இல்லை. அந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​ஒழுக்கத்தை விட இது சிறந்த, குறைவான விவாதிக்கக்கூடிய, துல்லியமானதாக இருக்க முடியாது - இது மிகவும் பொதுவான பயன்பாடாகும், கணிசமான வித்தியாசத்தில். பயனர்கள் எந்தவொரு தனிப்பட்ட காரணத்திற்காகவும் அந்த வார்த்தையை விரும்புகிறார்களோ, இங்கே "ஒழுக்கங்களை" விட "நெறிமுறைகளை" தேர்வு செய்ய பயனர்கள் சுதந்திரமாக உள்ளனர். ஆயினும்கூட "நெறிமுறைகளை" கேட்கும் எவரும் அதை நினைப்பது ஒழுக்கத்தை விட மரியாதைக்குரிய எதையும் குறிக்கிறது.

அது முடியாது.

வரை!

… குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

பின்னர் நெறிமுறைகள் அதன் சொந்தமாக வருகின்றன! நாம் எந்த குறியீட்டைக் குறிக்கிறோம் என்பதைக் குறிப்பிட்டவுடன், நெறிமுறைகள் தெளிவு மற்றும் துல்லியத்தில் தெளிவான நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த நெறிமுறைகளின் கீழ் என்ன இருக்கிறது? இது குறியீட்டில் உள்ளது. இந்த நெறிமுறைகளுக்கு யார் கட்டுப்படுகிறார்கள்? தானாக முன்வந்து குழுசேர்ந்தவர்கள் மட்டுமே. “ஒழுக்கத்தால் மூடப்பட்டவை என்ன?” என்று கேட்கக்கூடிய ஒரு நாளைக் கூட கற்பனை செய்து பார்க்க முடியுமா? சுதந்திரம் இருக்கும் இடத்தில் இல்லை.

அற்புதமான! ஒரு குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகள் குறைவாக விவாதிக்கக்கூடியவை. மிகவும் துல்லியமானது. இது இதுவரை அமைக்கப்பட்டுள்ள மோசமான நெறிமுறைகளாக இல்லாவிட்டால் அது இருக்க வேண்டும். முழு புள்ளியும் இதை தெளிவாகக் கூறுவது: இங்கே சரியான நடத்தை, எனவே நம் அனைவரையும் சொல்லுங்கள்.

ஆகவே நெறிமுறைகள் இரண்டு தனித்துவமான அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளன (பல்வேறு துணை நிழல்கள் மற்றும் அதன் நேர்த்தியான புலன்களுக்கிடையேயான சொற்களைக் கொண்டவை): இது ஒழுக்கங்களுடன் ஒத்ததாக (ஒத்ததாக) உள்ளது, அல்லது அதன் பயனுள்ள-தனித்துவமான அர்த்தத்தில், இது ஒழுக்கங்களின் துணைக்குழு ஆகும்.

ஒழுக்கநெறி என்பது சரியானது மற்றும் தவறானது என்பதில் அக்கறை, சரியானதை ஆதரிப்பதற்காக அல்லது தவறுகளை எதிர்ப்பதற்காக இடையில் சொல்வது. எனவே இது ஏன் வரைபடத்தில் உள்ளது. இது உங்கள் மனசாட்சிக்கும், 1,128 புள்ளிகள் பட்டியலுக்கும் இடையில் எதுவாக இருந்தாலும், நீங்கள் தினசரி இயற்றுவதில்லை. உங்கள் பட்டியலை 1.2 பில்லியன் மக்கள் பகிர்ந்து கொள்ளலாம், அல்லது யாரும் இல்லை. எத்தனை தார்மீக பட்டியல்கள் உள்ளன என்பது யாருக்கும் தெரியாது.

சட்டம் (குறைந்தது குற்றவியல் குறியீட்டில்) ஒழுக்கங்களின் துணைக்குழுவாகும். சட்டம் என்பது தன்னிச்சையான சந்தாவின் சரியான நடத்தைக்கான குறியீடாகும். அதன் அதிகார எல்லைக்குள் வாழும் அனைவருக்கும் பொறுப்பானது, தண்டனைக்குரிய செயல்களின் பொது பட்டியல், அமல்படுத்தவும் பிடிக்கவும் பணியமர்த்தப்பட்ட உதவி, குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களுக்கு உரிய செயல்முறை மற்றும் குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனை.

அதனால்! இந்த வேறுபாடுகள் மக்களுக்கு எவ்வளவு புரியும்?

பொதுவாக நடைமுறையில் சாதாரண விஷயமாக இருந்தாலும் கூட, மக்கள் ஒத்த அர்த்தத்தை "பெறுகிறார்கள்". யாரோ ஒருவர் ஒன்று அல்லது வேறு வார்த்தையை இந்த பொது வழியில் பயன்படுத்தும் போதெல்லாம், அவர்கள் பரிமாறிக்கொள்ளக்கூடிய மனதை புரட்டலாம். பொதுவாக என்ன அர்த்தம் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். (“சரி, தவறு,” பொதுவாக.)

ஒழுக்கநெறிகளுக்கு ஏதேனும் மர்மமான முறையில் தரமான முறையில் வேறுபட்டதாக இருக்க வேண்டும் என்று மக்கள் பொதுவாக நெறிமுறைகளை தவறாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். நெறிமுறைகளின் குறியீடு குறிப்பிடப்படாவிட்டால் அவை தவறானவை. இன்னும் பலர் இந்த வித்தியாசத்தின் காரணமாக ஒன்று அல்லது வேறு வார்த்தையை விரும்புகிறார்கள். இடையில் அவர்கள் தேர்வு செய்வது தவறல்ல - இரண்டு ஒத்த சொற்களுக்கு இடையில் நாம் அனைவரும் விரும்புவோம், நம்புகிறேன்! - இது ஒரு தவறான புரிதலில் நிறுவப்பட்டிருந்தாலும் கூட.

தொழில்முறை நெறிமுறைகளின் குறியீடுகள் உள்ளன என்பதை மக்கள் பொதுவாக முற்றிலும் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளதை அவர்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள் - மருத்துவர்கள், வக்கீல்கள், அரசு ஊழியர்கள், கல்வியாளர்கள், பல்வேறு தொழில்கள் யாருடைய வேலை ஒரு சிறப்பு பொது நம்பிக்கையை பெறுகிறது, இதன் விளைவாக அவர்கள் ஒரு சிறப்பு, உயர்ந்த தரமான நடத்தைகளை ஏற்றுக்கொண்டனர். இது பொதுமக்களின் நம்பிக்கையின் விற்பனை வேலை, மக்கள் அதைப் பெறுகிறார்கள்.

இந்த செயல்படும் குறியீடுகளுக்கு தெளிவற்ற (ஒழுக்கங்களுடன் ஒத்த) “நெறிமுறைகள்” என்பதற்கு என்ன தொடர்பு இருக்கிறது என்பது பெரும்பாலானவர்களுக்குத் தெரியவில்லை.

பெரும்பாலான மக்கள் தத்துவ நெறிமுறைகளைப் பற்றி உண்மையில் மந்தமானவர்கள், ஒரு பழங்கால விஷயத்தைத் தவிர (பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு பழமையான விஷயத்தைத் தவிர தத்துவத்தைப் பற்றி மந்தமானவர்கள்).

இறுதியாக: பெரும்பாலான மக்கள், மத நெறிமுறைகள், கட்டுப்பாடற்ற (எதிர்மறையான) ஒழுக்கநெறிகள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் சுட்டிக்காட்டினால், நெறிமுறைகள் அல்லது ஒழுக்கங்கள் முற்றிலும் தனிப்பட்டவை, முறையற்றவை அல்லது அதிக குறியீடாக இருக்கலாம், உங்களுடன் உற்சாகமடைவார்கள். “பிறகு என்ன வித்தியாசம்? ஏன் இரண்டு வார்த்தைகள் கூட உள்ளன? ”

சரி, இது ஒரு சுவாரஸ்யமான கதை… ஆனால் எங்களுக்கு நேரம் முடிந்துவிட்டது. எப்படியிருந்தாலும், சொற்பிறப்பியல் என்பது பொருள் அல்ல. இழந்த அர்த்தத்தின் பேய் தான் அர்த்தத்தின் வீட்டை வேட்டையாடுகிறது. சொற்பிறப்பியலாளர்கள் மற்றும் சொல் அழகற்றவர்கள் என்று நாம் அழைக்கும் ஆன்மீகவாதிகளுக்கு மட்டுமே கண்டறியக்கூடியது! (வணக்கம்!)

இன்றைய தினம் சொல்வது போதுமானது… அங்கு இரண்டு சொற்கள் ஒரு ஒத்த உணர்வைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, அந்த அர்த்தத்தில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை.

ஆனால் மற்ற புலன்களும் உள்ளன. தனித்தனியாக, சமமாக, சுயாதீனமாக பயன்படுத்த செல்லுபடியாகும். ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் அவை உள்ளன. இந்த புலன்களில், ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்றிலிருந்து பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

"நெறிமுறைகள்" மற்றும் "ஒழுக்கநெறிகள்" ஆகியவை அவற்றின் ஒத்திசைவிலிருந்து தடுக்க எந்த வழியும் இல்லை. எனக்கு தெரியும், எங்களுக்கு கவலை அளிப்பவர்களுக்கு இது இரத்தக்களரி சிரமமாக இருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் வாழும் மொழியில் பயன்பாடு நிர்வகிக்கிறது, எல்லா அகராதிகளையும் ஒரு சிரிப்பு மற்றும் குறட்டை மூலம் மீறுகிறது! அவற்றின் பட்டியல்களைப் புதுப்பிக்கப் பயன்பட்ட பிறகு துருவல் அல்லது மோசமானதாக அறிவிக்க வேண்டும். அகராதிகள் அதிகாரம் இல்லை, இருக்க முடியாது: அவை அறிக்கையிடல். இதுபோன்ற ஒன்றிணைந்த சொற்பொருள் பரிணாமத்தை திணிக்கப்பட்ட வழிமுறைகளால் தடுக்க முயற்சிக்கிறோம்… இருக்கும்… இருக்கும்…

… சரி, தவறு. “தவறு” என்று சொல்லிவிட்டு அதை விட்டுவிடுவோம்.


மறுமொழி 2:

நல்லது, அவ்வப்போது.

நெறிமுறைகள் பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மனித செயல்கள் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட குழு அல்லது கலாச்சாரம் தொடர்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடத்தை விதிகளை குறிக்கின்றன.

இதற்கிடையில், ஒழுக்கங்கள் சரியான அல்லது தவறான நடத்தை தொடர்பான கொள்கைகள் அல்லது பழக்கவழக்கங்களாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. நெறிமுறைகள் செய்யக்கூடாதவை மற்றும் செய்யக்கூடாதவைகளை பரிந்துரைக்கும்போது, ​​அறநெறி என்பது இறுதியில் சரியான மற்றும் தவறான தனிப்பட்ட திசைகாட்டி ஆகும்.

அதேசமயம் நெறிமுறைகள் ஒரு வெளிப்புற மூலங்களிலிருந்து உருவாகின்றன மற்றும் பொதுவாக நபரின் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப கட்டங்களிலிருந்து இடைவிடாத அறிவுறுத்தலின் மூலம் சமுதாயத்தால் பொருத்தப்படுகின்றன, அறநெறி, உள்நோக்கத்துடன் அபிவிருத்தி செய்யப்படுவது, கலாச்சார விதிமுறைகளை மீறுகிறது.


மறுமொழி 3:

நல்லது, அவ்வப்போது.

நெறிமுறைகள் பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மனித செயல்கள் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட குழு அல்லது கலாச்சாரம் தொடர்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நடத்தை விதிகளை குறிக்கின்றன.

இதற்கிடையில், ஒழுக்கங்கள் சரியான அல்லது தவறான நடத்தை தொடர்பான கொள்கைகள் அல்லது பழக்கவழக்கங்களாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. நெறிமுறைகள் செய்யக்கூடாதவை மற்றும் செய்யக்கூடாதவைகளை பரிந்துரைக்கும்போது, ​​அறநெறி என்பது இறுதியில் சரியான மற்றும் தவறான தனிப்பட்ட திசைகாட்டி ஆகும்.

அதேசமயம் நெறிமுறைகள் ஒரு வெளிப்புற மூலங்களிலிருந்து உருவாகின்றன மற்றும் பொதுவாக நபரின் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப கட்டங்களிலிருந்து இடைவிடாத அறிவுறுத்தலின் மூலம் சமுதாயத்தால் பொருத்தப்படுகின்றன, அறநெறி, உள்நோக்கத்துடன் அபிவிருத்தி செய்யப்படுவது, கலாச்சார விதிமுறைகளை மீறுகிறது.